晋南古建筑营造技艺为山西省非物质文化遗产。 晋南古建筑营造技艺以古代营造法式为标准，而形成的一套完整的，具有严格形制要求的汉族古建筑施工技艺。清朝末年，建筑巨匠杨振禄是晋南地区“古建”工艺的代表性人物，其子杨寅虎在父亲的传艺下，继续对晋南古典建筑的营造深入学习，并将祖传古建筑木制雕刻和修...[详细]
吉祥王氏烧伤为山西省非物质文化遗产。 曲沃县曲村镇吉祥村的王氏烧伤膏药为祖传统秘方，纯中药制剂，有100余年的历史，创研人系王氏先祖王天豪。王天豪年轻时略懂医术，在治疗夫人腿部烫伤期间，将几个烧伤偏方拼凑到一起，药剂份量稍有增减，无意间研发出了治疗烧伤的秘药。王天豪的孙子王生辰天生残疾，...[详细]
吉县唢呐为山西省非物质文化遗产。 吉县壶口唢呐是以当地民俗活动为载体的民间吹打乐，是晋南地区吹打乐的典型代表。主要流布于吉县及其周边地区，常用于各种庆典礼仪活动。 根据明史记载，明嘉靖年间，朝廷重臣石宝遭贬来到吉县，便开始从事吹打乐表演，经过多年努力，对吉县原有曲牌进行了大量的充实...[详细]
乐乐腔为山西省非物质文化遗产。 乐乐腔俗称“家戏”、“土戏”、“闹戏”、“乐戏”，是流行于浮山、襄汾、翼城、曲沃和尧都区一带的地方小剧种，因常演喜剧、闹剧而得名。乐乐腔历史悠久，起初由民歌、器乐结合地摊说唱，明朝末年逐渐形成较为完备的独立剧种，清末民初发展至鼎盛阶段，后因灾荒等原因日渐衰...[详细]
临汾尧的传说为山西省非物质文化遗产。 临汾，古称平阳，因其地理位置重要，自古为兵家必争之地。作为帝尧之都，其文化底蕴深厚，十多万年前，“丁村人”就在此繁衍生息，5000年前，帝尧便开启了华夏文明之门，尧王访贤、让位于舜的传说就发生在本地。 尧的传说通过几千年来世世代代劳动人民口口相...[详细]
令伯转身鼓为山西省非物质文化遗产。 转身鼓是一种民间鼓乐形式，因以转身击鼓作为主要特色而得名，主要流行于襄汾县邓庄镇令伯村，翼城县王庄乡王庄村等地。转身鼓历史悠久，建国前一直专为迎神祭祀活动表演，直到新中国成立以后，才逐渐成为广大群众欢庆节日的一种娱乐形式。 令伯转身鼓的别致在于将...[详细]
凌云八音会为山西省非物质文化遗产。 凌云八音会是一种寺庙音乐，主要流传于古县、安泽、沁源等太岳山区一带，并以古阳凌云为核心地带，据传是由一位叫慧尘的法师带入兴唐寺（属洪洞县，始建于唐），传承至今。凌云八音会最早是僧众超度亡灵的法乐，后逐渐与民间礼俗、节庆活动相融合，成为当地著名的民间吹打...[详细]
李娘娘的传说为山西省非物质文化遗产。 孝定李太后是明穆宗朱载垕之贵妃，明神宗朱翊钧之生母，《明史》中记载她出生于北京漷县，但山西翼城县民众却认为孝定李太后生于翼城兴贤坊（今西关宣庄），后徙漷县(今北京通县)。当地一直流传着许多关于李娘娘的传说、故事与婚嫁习俗，形成了独具地方特色的李娘娘信...[详细]
楼村中医世家胃灵散制作技艺为山西省非物质文化遗产。 胃灵散是洪洞县刘家垣镇楼村史家的祖传秘方，主要治疗慢性胃炎、浅表性胃炎、萎缩性胃炎、胃溃疡等虚寒老胃病。胃灵散由党参、苍术、陈皮、川朴、猪苓、白茯令、官桂、草菓、甘草等二十多种名贵中药材组成，是中医治疗脾胃失调、肝胃失调等症的独家秘方。...[详细]
南上官狮舞为山西省非物质文化遗产。 南上官的狮子表演属于北派狮舞中的“武狮”，是清代中晚期流传于山西省侯马市凤城乡一带的传统民间舞蹈。《侯马市志》载，康熙五十年（1712）南上官创办义学时，曾有本村王于镐等人请过狮子舞来庆贺。据老辈艺人回忆，旧时每逢春节、元宵节期间，人们便舞起威武的雄狮...[详细]
娘娘庙会为山西省非物质文化遗产。 曲沃县封王堡古赵庄娘娘庙会是神诞日祭祀活动的产物，基本形式有传统拜祭、民俗表演、烧香许愿、还愿等。古赵庄位于曲沃县城西北20公里处，现与封王堡合并为一村。相传此地为春秋时赵文子（即赵武、赵孟、赵氏孤儿）的食邑，又传因程婴在此藏匿赵氏遗孤而得名。后土圣母庙...[详细]
平阳古陶烧制技艺为山西省非物质文化遗产。 古陶烧制技艺，是先民们认识自然、征服自然、改造自然的经验和结晶。起先，为了适应生产和生活的需要，先民们开始利用自然资源，制造一些生活用品，如碗、盆、锅、桶等等陶制品，从而代替了笨重的石器，方便和巩固了人民的定居生活，扩大了农业生产对人类社会进步的...[详细]
平阳麻笺制作技艺为山西省非物质文化遗产。 第四批省级扩展项目，第四批国家级扩展项目。 麻笺即麻纸。平阳麻笺历史悠久，据《晋南史料》记载：山西造纸始于东汉永初（公元107-114年）年间，在公元121年（蔡伦卒年）前，蒲州地区的造纸业已具相当规模，产品即为麻纸。平阳麻笺以山西襄汾邓庄...[详细]
平阳印染布艺为山西省非物质文化遗产。 印染来源于古老的捺印技艺，唐、宋时期称“药斑布”，明、清时期称“浇花布”。平阳印染布艺是流行于临汾及其周边地区的一种印染工艺，清末民初已盛行于晋南地区，由于印染艺人流动性较大，因此其工艺遍布晋南、晋东南个乡村，影响面较广。 平阳印染布艺最早采用...[详细]
蒲县朝山会为山西省非物质文化遗产。 蒲县位于山西省西南部，吕梁山南端，县域东岳庙坐落在城东南柏山顶端，为东岳泰山天齐仁圣大帝行宫。每年农历三月二十八，东岳大帝诞辰之日，当地要举行各种朝山祭祀活动，周边县、市亦有参与，其中，最著名者称“四醮朝山”。 “四醮朝山”起于何时，尚不可考，但...[详细]
麦草画又叫麦秆画，是始于隋唐时代的宫廷工艺品，和剪纸、布贴一样属于剪贴艺术。相传，东汉刘秀被王莽追杀，藏匿于麦地之中，麦草随即化为树林保护刘秀。后来当地人视麦草为祈福迎祥之物，特制麦草画，供奉神灵。 蒲县麦草画采用纯天然麦秸杆为原料，整个制作过程有20多道工序，主要包括：熏、蒸、烫、漂、拼料、...[详细]
千层底手工拉花布鞋制作技艺为山西省非物质文化遗产。 千层底手工拉花布鞋制作技艺在民间流传已有上千年的历史。起初纳底布鞋是专为官员们制作的朝靴，发展到清代，纳底布鞋制作工艺逐渐成熟，产生了家喻户晓的“千层底”布鞋。民国时期，匠人们将此技艺做成其它款式，成为适合老百姓穿着的千层底布鞋。 ...[详细]
庆唐神鼓为山西省非物质文化遗产。 庆唐神鼓也称“浮山架子鼓”，主要流行于浮山一带。据《浮山县志》记载：“天圣宫在县南三十五里羊角山之麓，唐武德二年建祠（庆唐观），天圣五年，诏改观为天圣宫……”，庆唐神鼓正是在天圣宫道乐基础上演变而成的。 浮山架子鼓是一种大型的鼓乐表演。在乐器使用上...[详细]
青铜铸造技艺为山西省非物质文化遗产。 晋都青铜铸造技艺是指流传在古晋国都城（山西曲沃）及其周边地区的传统金属制作工艺。 晋都青铜铸造主要工艺流程如下：1、塑型。根据参照物或设计作品要求，先用黄泥进行雕塑，精雕细刻后制成玻璃钢模具，进而再制成硅胶模型，接着向硅胶范内注蜡，然后对蜡型进...[详细]