在老一代武冈人嘴里，傩戏被称作鬼戏，是最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈。清代被称为“湘中五子”的武冈人邓绎有过这样绘声绘色的描述：“里门咚咚喧大鼓，诸巫齐作胡旋舞，大巫喃喃如唱歌，小巫屡舞还婆娑。巫歌巫舞令神喜，神君欲来满堂起。主人敬神百不扰，如天之福姿汝求。黄羊为牲白犬血，一...[详细]
武冈阳戏起源于清末民初。内容有健康的，也有不太健康的，但是有一定的地方色彩。有专门的班子，但专业艺人不多，大都是农闲外出演戏，农忙回家生产。节目有“何氏磨媳”、“赶子牧羊”、“傅公子逃难”、“铁板桥”、“湘子服药”、“刘海戏蝉”、“磨豆腐”、“打草鞋”、“打妻劝夫”、“磨房生子”等70来曲。很多节目...[详细]
猪血丸子是武冈传统春节时最常用的一道腊菜，气味芳香，油而不腻，韧性很好，口感极佳。所谓猪血丸子，自然它的原料少不了猪血，而且要新鲜的猪血。其他主要是新鲜水豆腐、猪肉、姜未及柑橘皮等其他香料。制作猪血丸子时，把新做的水豆腐沥干水后放进一个干净的大盆子里面。然后把水豆腐全部捏碎，越碎越好，直到成粉未...[详细]
五龙不出城 “五龙不出城”是武冈最为经典的民间传说。 武冈古城内的穿城河，叫渠水，是雪峰山赠给武冈人的礼物。在穿城河上，共有五座历史悠久的古桥。五座桥间隔不远地横卧在一条河上，且座座有一个“龙”字，这和明代开国皇帝朱元璋第十八子朱楩有关。 五座桥中的第一座叫兴龙桥，因离湖南省著名的...[详细]
新宁八峒瑶族“跳鼓坛”主要流传在湖南省新宁县麻林、黄金瑶族乡及周边乡的八峒地区。2006年，八峒瑶族跳鼓坛被确定为湖南省第一批非物质文化遗产名录项目。 每年的农历十月十六，相传是瑶族祖先盘王的生日，时值丰收季节，为纪念盘王“伐木见山，垦地造田”的业绩，八峒瑶人饮水思源，杀猪宰羊，隆重庆祝。有三...[详细]
杨家将故事为邵阳市非物质文化遗产。 在“楚南极边”的城步苗族自治县,流传着苗族杨家将故事，它与山西“杨家将”同样英雄盖世,在苗族地区家喻户晓。 “城步苗族杨家将故事”是苗族群众根据城步当地杨姓苗族祖宗杨再思、杨再兴、杨完者、杨洪等五十多位历代苗族英雄的真实故事,经口头加工而发展演变...[详细]
湘桂边境（城步苗族自治县、绥宁县、通道侗族自治县、广西龙胜各族自治县）上的杨姓侗族同胞们，每年农历四月初八要蒸制乌饭吃，过“姑娘节”。 据当地老人传说，不知哪朝哪代，侗族英雄杨八哥不甘心忍受封建王朝的压迫和歧视，揭竿而起，率众反抗，遭到朝廷重点镇压。因寡不敌众，杨八歌终被生擒，关进监牢。他有一...[详细]
岩鹰拳为湖南省非物质文化遗产。 “岩鹰拳”是源于原中国武林泰斗，孙中山先生的保镖杜心五先生的鹰爪拳。杜心五之名徒原“两广国术馆”馆长、湖南国术训练所所长、国民党中央训练团国术总教官万赖声进行了适当的演变，然后传授给著名武术大师蒋兆鸿先生。蒋兆鸿先生再结合多年的习武经验，运用湖南山区“岩鹰...[详细]
油茶习俗为湖南省非物质文化遗产。 油茶习俗是苗族古代茶文化的遗存，是苗族招待客人的一种礼仪习俗。城步苗族称茶为“槚”（读jiǎ，茶叶树的古称），称喝油茶为“茹卢贾”。 油茶习俗流传于湖南省城步苗族自治县境内的茅坪镇、儒林镇、丹口镇、汀坪乡、五团镇、长安营乡、南山镇、白毛坪乡、兰蓉乡...[详细]