五龙洞祭祀习俗为
五龙洞祭祀习俗为山西省非物质文化遗产。五龙洞圣母祠位于蒲县城北20公里处，县级文物保护单位,明代建筑，四合院式，正殿为石灰溶洞，内有五龙圣母等塑像5尊。西侧有一洞，深不可测，民间传言可通陕西，为历代祈雨之地。传说龙王专司雨职，掌管兴云降雨，每逢风雨失调之年，民众都要到此烧香祈愿，以求一年里风调雨顺，五谷丰登。
相传，民间一陈姓女子与陕西黑水河龙王再续前世姻缘坐化于山间岩洞，人们将岩洞改称五龙洞，并在旁边修建庙宇，塑造神像，每年五月十八（圣母诞辰）或逢天旱，四乡群众纷纷来此唱戏祈雨，恳求五龙圣母施水救灾，相沿成俗。民间有着各种各样的祈雨方式，康熙年间知县朱元袷“草服扇履”、“徒步往祷于洞”，“露坐竞日，期必得清而后归”，这属于典型的步祷、露祷。雍正二年《创建戏亭碑记》中记载了中邑人善士于国梁、吕增癸二人的“- 祈雨法”，“于五月初一日进洞不食”。《五龙洞募修建醮碑》中生员郭鹿、香老郭凝琳二人“率众齐沐折柳焚香”的祈雨方式。献戏酬神是圣母庙的又一大传统活动，一般演戏之日，数十个戏班轮流演出，锣鼓表演竞相献艺。戏班除为圣母献戏外，还为村庙中所祀之神献戏，可谓一举两得。“谢雨”之祭，更是有过之无不及，除献戏外，各村以整猪、整羊作为供品来祭祀圣母。这一天，圣母庙戏台不仅是各戏班展示自己的舞台，更是他们竞技比赛的场所。
圣母庙祭祀活动最早可追溯到明代，至今已有数百年的历史。作为一种文化载体，祭祀活动有着内在的契合性和天然的功能，它根植于民众血缘亲情的天然联系之中，具有重要的历史文化价值。