泗阳音乐为
泗阳音乐
泗阳音乐比较发达，但历史无从考证。
民间流传的小调大部源于外地，有《下河调》、《泗州调》、《打牙牌》、《大五更》、《小五更》、《四季游春》、《八段锦》、《十劝郎》、《绣荷包》、《梳妆台》、《小放牛》等，内容多为男女情爱。抗日战争后，多以“旧瓶子装新酒”，换成了反帝、反封建的内容。
民间乐器有二胡、四胡、笙、箫、管、笛、唢呐、鼓、锣、钹之类。最具代表性的是“吹手班子”，这是一种民间乐队，一个班子至少4人，一般6人，多则8人。也称“四十班”、“六十班”、“八十班”。旧时，遇有丧葬婚娶的人家，大都要雇佣“吹手班子”，吹手均为男性。乐器以唢呐为主，配以笙、笛、二胡、堂锣、钹、堂鼓之类（喜事不用鼓）。艺人吹奏到晚上，还要演一些魔术、杂技之类的杂耍节目。抗日战争前，这种民间乐队最为盛行，全县不下百余。著名的有“戈侉班子”、“王玉连班子”、“朱学礼班子”等。他们各有师承，形成流派。那时，艺人的社会地位十分低下，所以拜师学艺的人多为 无着落的贫苦人家子弟。解放后，雇佣“吹手”的人家渐少，拜师学艺的人更不多，至“文革 ”十年间，“吹手班子”几乎绝迹。1980年以后，有缓慢发展的趋势，并出现一些女艺人。目前，雇佣“吹手班子”亦仅限于丧葬，“吹手”既吹又唱，内容既保留了许多传统曲目，也融入了许多民歌、流行歌曲，甚至有的还编排了不少表演节目。
泗阳音乐比较发达，但历史无从考证。
民间流传的小调大部源于外地，有《下河调》、《泗州调》、《打牙牌》、《大五更》、《小五更》、《四季游春》、《八段锦》、《十劝郎》、《绣荷包》、《梳妆台》、《小放牛》等，内容多为男女情爱。抗日战争后，多以“旧瓶子装新酒”，换成了反帝、反封建的内容。
民间乐器有二胡、四胡、笙、箫、管、笛、唢呐、鼓、锣、钹之类。最具代表性的是“吹手班子”，这是一种民间乐队，一个班子至少4人，一般6人，多则8人。也称“四十班”、“六十班”、“八十班”。旧时，遇有丧葬婚娶的人家，大都要雇佣“吹手班子”，吹手均为男性。乐器以唢呐为主，配以笙、笛、二胡、堂锣、钹、堂鼓之类（喜事不用鼓）。艺人吹奏到晚上，还要演一些魔术、杂技之类的杂耍节目。抗日战争前，这种民间乐队最为盛行，全县不下百余。著名的有“戈侉班子”、“王玉连班子”、“朱学礼班子”等。他们各有师承，形成流派。那时，艺人的社会地位十分低下，所以拜师学艺的人多为 无着落的贫苦人家子弟。解放后，雇佣“吹手”的人家渐少，拜师学艺的人更不多，至“文革 ”十年间，“吹手班子”几乎绝迹。1980年以后，有缓慢发展的趋势，并出现一些女艺人。目前，雇佣“吹手班子”亦仅限于丧葬，“吹手”既吹又唱，内容既保留了许多传统曲目，也融入了许多民歌、流行歌曲，甚至有的还编排了不少表演节目。
信息来源：泗阳县人民政府办公室
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