忻城县壮乡奇风异俗为
小孩抓物测人生
忻城县壮族人口众多，民俗独特。“小孩抓物”预测人生，是旧时壮家人预测小孩长大后志趣爱好的一种习俗。就是说，壮家小孩满一周岁时，父母为其筹办“满岁酒席”，有亲戚朋友前来庆贺。客人到来时，在入席前端坐主家堂屋两侧，堂屋中央摆放一张圆桌（亦有用竹子编制的餐桌，或用簸箕盖在一只箩筐上代替圆桌），桌子上面摆放许多物品，如有纸、笔、图书、针线包、剪刀、尺子、小孩玩具、钱币、饰品以及糯米团、鸡腿等物品，然后由小孩的父母（也有家族中长者）抱着或扶着小孩沿桌子边转一圈，让其任意取物。当小孩用手最先指到或最先拿到某一物品，由此预测小孩日后志趣爱好，贪廉愚智。如是男孩若最先拿到纸笔或图书者，视为日后他喜爱读书，知书达理，有学问之人。若最先拿到糯米团和鸡腿的，视为好食懒做之人。如是女孩若最先拿到针线包和剪刀者，视其为心灵手巧，勤俭执家之人。
金童撑帐
旧时，忻城壮家青年成婚之日，洞房内装饰一新，摆设各种新家具，床上用品更是鲜艳夺目。按壮族习俗，在新郎新娘入洞房前，由家族女性长者带二名男童和二名女童为新人铺床撑帐，寓意新人成婚后生男育女，人丁兴旺。一般情况，先由长者在新人床上铺就新的被子和床单，并在床铺四角分别放一枚染红的鸡蛋，口念其词，为新人祈祷祝福。然后，由指定的四名男女童分别站在床铺四角，用竹杆把蚊帐穿好挂上后，由长者将原先放在床角的红鸡蛋分给每个撑帐小孩作为奖赏。
“偷”长寿碗
相传忻城壮族民间有“偷”长寿碗习俗，至今仍有此俗。凡八、九十岁以上的老人，称算是“高寿老人”。当长寿老人去世时，街坊邻里的人和亲朋好友便带上香纸、蜡烛前往吊唁，称给逝者“上香”。亦有香客用白色信封或用白纸折成信封，并装进钱币作“封包”送给主家，称“香礼”。然后，主家将用口头或文字通知各位上香客，老人何时出丧，并在出殡后设宴款待宾客，以表达谢意。散席后，每位客人将手中吃饭用的饭碗当作“长寿碗”俏俏拿回家，称把长寿老人的福气带给自身其家人，主家不言其“偷”。亦有主家事先准备印记有“寿”字样的新饭碗，待客人离席回家时，主动送给每人一个“长寿碗”，以作纪念。 (暂无图片，欢迎提供。)
忻城县壮族人口众多，民俗独特。“小孩抓物”预测人生，是旧时壮家人预测小孩长大后志趣爱好的一种习俗。就是说，壮家小孩满一周岁时，父母为其筹办“满岁酒席”，有亲戚朋友前来庆贺。客人到来时，在入席前端坐主家堂屋两侧，堂屋中央摆放一张圆桌（亦有用竹子编制的餐桌，或用簸箕盖在一只箩筐上代替圆桌），桌子上面摆放许多物品，如有纸、笔、图书、针线包、剪刀、尺子、小孩玩具、钱币、饰品以及糯米团、鸡腿等物品，然后由小孩的父母（也有家族中长者）抱着或扶着小孩沿桌子边转一圈，让其任意取物。当小孩用手最先指到或最先拿到某一物品，由此预测小孩日后志趣爱好，贪廉愚智。如是男孩若最先拿到纸笔或图书者，视为日后他喜爱读书，知书达理，有学问之人。若最先拿到糯米团和鸡腿的，视为好食懒做之人。如是女孩若最先拿到针线包和剪刀者，视其为心灵手巧，勤俭执家之人。
金童撑帐
旧时，忻城壮家青年成婚之日，洞房内装饰一新，摆设各种新家具，床上用品更是鲜艳夺目。按壮族习俗，在新郎新娘入洞房前，由家族女性长者带二名男童和二名女童为新人铺床撑帐，寓意新人成婚后生男育女，人丁兴旺。一般情况，先由长者在新人床上铺就新的被子和床单，并在床铺四角分别放一枚染红的鸡蛋，口念其词，为新人祈祷祝福。然后，由指定的四名男女童分别站在床铺四角，用竹杆把蚊帐穿好挂上后，由长者将原先放在床角的红鸡蛋分给每个撑帐小孩作为奖赏。
“偷”长寿碗
相传忻城壮族民间有“偷”长寿碗习俗，至今仍有此俗。凡八、九十岁以上的老人，称算是“高寿老人”。当长寿老人去世时，街坊邻里的人和亲朋好友便带上香纸、蜡烛前往吊唁，称给逝者“上香”。亦有香客用白色信封或用白纸折成信封，并装进钱币作“封包”送给主家，称“香礼”。然后，主家将用口头或文字通知各位上香客，老人何时出丧，并在出殡后设宴款待宾客，以表达谢意。散席后，每位客人将手中吃饭用的饭碗当作“长寿碗”俏俏拿回家，称把长寿老人的福气带给自身其家人，主家不言其“偷”。亦有主家事先准备印记有“寿”字样的新饭碗，待客人离席回家时，主动送给每人一个“长寿碗”，以作纪念。 (暂无图片，欢迎提供。)