横县壮族采茶戏为
横县壮族采茶戏属桂南壮族采茶戏的一种，它广泛流传于广西横县的六景、峦城、南乡、百合以及相邻的宾阳、邕宁、灵山、钦州等广大地区，于清代从江西赣南经粤北传入，距今约有三百多年的历史。
横县壮族采茶戏亦称“茶歌”、“采茶歌”、“唱采茶”，是由唱竹马发展为载歌载舞的一种独特的传统戏剧。横县壮族采茶戏有开台茶(恭茶)、乃茶、十送茶、老正茶、洋红茶等10多种表演形式。所演唱的内容以“十二月采茶”为主，其角色分小生、小旦、小丑，器乐是以锣、鼓、钹、木鱼等击乐和唢呐、笛子、二胡等器乐为伴奏，道具有彩带、钱鞭、花扇和手绢。表演程式以载歌载舞为主，念白多为韵白。采茶曲牌，一是茶腔，即原套采茶曲调；二是茶插，即以“南昌小曲”、“四季莲花”为基础，吸取各地民间小曲而成。唱腔语言以客家话、壮话为主，活泼、热烈、具有浓厚的地方特色。“采茶串古”是在茶插基础上的进一步发展，以一些有情节的民间故事为戏桥，通过采茶曲牌演唱，多为喜剧、闹剧。
五十年代中期至六十年代初，横县壮族采茶戏已基本完成从地方小戏发展向舞台戏剧的过渡，那时，每个村都有采茶演出队。县里还进行过壮族采茶戏调演。但是文革期间，壮族采茶戏被当作“四旧”中的“旧文化”禁锢，采茶队遭到重创，壮族采茶戏停演。改革开放后，虽然壮族采茶戏迎来了文艺百花齐放的春天，但是由于时隔几十年，当年的小生、小旦已是白发苍苍的老人。壮族采茶戏失去了这些中坚登台，历史上再呈现“每村都有采茶队”之盛。如今横县壮族采茶戏的社会价值已逐渐被人们和专家认可，它是独树一帜、特色浓厚的地方剧种，为中国戏剧史增添上了新的一页，因此，横县有关部门已经采取措施，对横县壮族采茶戏这一重要的民族传统文化进行保护。 (暂无图片，欢迎提供。)
横县壮族采茶戏亦称“茶歌”、“采茶歌”、“唱采茶”，是由唱竹马发展为载歌载舞的一种独特的传统戏剧。横县壮族采茶戏有开台茶(恭茶)、乃茶、十送茶、老正茶、洋红茶等10多种表演形式。所演唱的内容以“十二月采茶”为主，其角色分小生、小旦、小丑，器乐是以锣、鼓、钹、木鱼等击乐和唢呐、笛子、二胡等器乐为伴奏，道具有彩带、钱鞭、花扇和手绢。表演程式以载歌载舞为主，念白多为韵白。采茶曲牌，一是茶腔，即原套采茶曲调；二是茶插，即以“南昌小曲”、“四季莲花”为基础，吸取各地民间小曲而成。唱腔语言以客家话、壮话为主，活泼、热烈、具有浓厚的地方特色。“采茶串古”是在茶插基础上的进一步发展，以一些有情节的民间故事为戏桥，通过采茶曲牌演唱，多为喜剧、闹剧。
五十年代中期至六十年代初，横县壮族采茶戏已基本完成从地方小戏发展向舞台戏剧的过渡，那时，每个村都有采茶演出队。县里还进行过壮族采茶戏调演。但是文革期间，壮族采茶戏被当作“四旧”中的“旧文化”禁锢，采茶队遭到重创，壮族采茶戏停演。改革开放后，虽然壮族采茶戏迎来了文艺百花齐放的春天，但是由于时隔几十年，当年的小生、小旦已是白发苍苍的老人。壮族采茶戏失去了这些中坚登台，历史上再呈现“每村都有采茶队”之盛。如今横县壮族采茶戏的社会价值已逐渐被人们和专家认可，它是独树一帜、特色浓厚的地方剧种，为中国戏剧史增添上了新的一页，因此，横县有关部门已经采取措施，对横县壮族采茶戏这一重要的民族传统文化进行保护。 (暂无图片，欢迎提供。)