罗定稻米为地理标志保护产品。 罗定是全国绿色食品原料(水稻)标准化生产基地，盛产的大米以营养丰富、口感好、色香味俱全而著称，先后四次荣获全国粮食生产先进县称号。 罗定是广东省种稻历史最早的地区之一，是全国商品粮基地县和广东省重要的粮食主产区，曾4次荣获全国粮食生产先进县（市）称号。...[详细]
金滩村位于广东省云浮市罗定市榃滨镇东面，总面积18平方公里。全村人口3038人，耕地面积1420亩，山林地1450亩，主产的肉桂、松脂，是全村收入来源。 肉桂，亦称中国肉桂，肉桂为桂树的皮，干燥后为桶状，称“桂通”，是我国著名的天然香料和名贵中药材，广东省罗定县榃滨镇金滩村特产，中国...[详细]
位于新兴江上游的四甲河，发源于天露山脉的锦山。俗称锦水，后统称为西河。从四甲河起，西河沿途河流清澈，含氧量高，污染极少，孕育了大量的珍稀河鲜。其中，黄鳝、泥鳅、沙鳅、鳡鱼、鳜鱼、鲈鱼、赤眼等野生鱼类较多。特别是一种四腮鲈鱼，味道极鲜。据1948年《新兴县志》记载，“县南五十余里的里洞，大河潭中产四腮...[详细]
这是一种生长在田埂的艾捣烂和上粘米粉做成的小吃。田艾的味道甘中带着特别的芳香，入口细嚼，喉间鼻里尽得享受。小时候，常跟姐姐去拨田艾，印象最深的是长在沙堤上的田艾，胖乎乎的，用它的做田艾板，特别香。(暂无图片，欢迎提供。)...[详细]
小石螺，又名山坑螺、穿笃（新兴土语，意为底部、尾部）螺。这种螺生命力极强，而且都没有尾部。据《卢溪通志》载：“小石螺，生于国恩寺后溪涧中，去壳用酒浸食，味甘，利小暑及热病。他产或有相似的，味之始知其别异。” 今天，以小石螺为原料做成的“白饭仔老鸡煲山坑螺”、“黄儿菜老姜煲穿笃螺”、...[详细]
新兴花白猪因其头、背、耳、尾有大片黑、白分明的花斑而得名。早在明洪武年间（1369年），新兴县已开始饲养花白猪，后普及全县。据1948年《新兴县志》记载，“邑多花猪，鲜为白者，人多畜之，视为家庭副业，每年远销肇庆、广州等地，数达万余头。其肥美它处者殊不及，故其价亦昂。” 新兴花白猪的生长具...[详细]
据史书记载，古新州山高林密，土地肥沃，空气湿度大，适宜茶叶生长。新兴绿茶中，最好的是天露山茶、龙山茶、河步红梅茶等。其中，天露山茶味美清香，不减龙井。而龙山茶则产于龙山，主要是春时寺僧采来供佛之用，其茶味持久，纯净无比。同时，新兴县在逐步引进云南大叶茶品种后，经多年培育先后创出许多颇具名气的新品...[详细]
郁南笋竹是广东省云浮市郁南县的特产。郁南县笋竹主要是大头竹笋，又称甜笋，其味甘而性寒，含微量竹碱，它质地洁白，入口爽脆、清甜，是较好的食用笋之一。 郁南县特产笋竹，其主要品种是大头竹笋，又称甜笋，其味甘而性寒，含微量竹碱，它质地洁白，入口爽脆、清甜，是较好的食用笋之一。郁南县大头竹笋主要分...[详细]
东山祖庙座落于罗定市罗镜镇东部。东山祖庙始建于明朝中期，原名飞东殿，清朝乾隆年间改建，咸丰年间重修，名为祀玄帝殿，后经多次修建才定名为东山祖庙。 在罗镜镇，东山祖庙会以民间传统的艺术形式吸引着数以万计的各地信众年年前来虔诚拜祭，430多年来香火鼎盛绵延不断,场面热闹壮观。 东山祖庙庙会是...[详细]
每年的正月十五元宵节，在郁南县连滩镇盛行举办禾楼舞。村民们在河滩竹林边，一边围着温暖的火堆，一边观赏。舞者戴面罩，头顶蓑帽，足蹬麻鞋，身穿黑衣，晚间手持火把围绕火堆亦歌亦舞。在古朴而悠扬的音乐中，身披红袍的“族长”左执牛头锡杖，右执铜铃，在铃声号召下，众族人依次出场，过火门，拜“族长”，双手将稻...[详细]
流传在广东省云浮市郁南县的民间歌谣，被称为是南江文化变迁“活化石”。富有“山歌之乡”美誉的连滩，是粤西云浮市郁南县的名镇，因旅居港、澳、美、加拿大的人众多，所以也有“侨乡”之称，这里的人都喜欢唱山歌。 简介 山歌因源于连滩镇而得名“连滩山歌”，由于它是南江地区人民在长期的生产生活中的...[详细]
张公庙座落于中国民间艺术之乡郁南县连滩镇。连滩张公庙是为纪念明朝万历年广东总兵张元勋而建，至今已经400多年。张元勋原为抗倭名将戚继光部将，因抗倭有功升至广东总兵。明代中叶，罗旁大山一带（即今云浮市辖各县地区）发生土著人叛乱，历时数十年之久。明万历四年，张元勋受命领兵平叛，据《张公庙碑记》载“行...[详细]
广东省新兴县位于广东省中部偏西地区，自汉元鼎元年（公元前105年）设县至今已有2100多年历史。 在广东省新兴县，广泛流传着六祖的传说、以及六祖圣迹、六祖信仰等。其中又以“六祖诞”庙会的影响力最为广泛，新兴人称为“春秋二诞”，春诞为农历二月初八惠能诞生日，活动时间为二月初七至初九。秋诞则为...[详细]
春牛舞流传于罗定的分界、罗镜、泗纶等地，清雍正年间从佛山引进，舞具由竹扎配彩绸而成，既可以上舞台也可以参加-，传说是为了纪念一头仙牛帮助民间耕种获得丰收而创作的，舞蹈情节反映了耕作的过程以及丰收的喜悦。 ...[详细]
起源于唐代，内容分为讲古歌、世情歌、对唱、擂台歌、大话歌、猜谜歌、情歌、短篇山歌等，均用泷水方言创作和演唱，为四句七言，也有“七七七三五七”的六句体式，几乎句句押韵，为口头即兴演唱，多分布我市南江流域。...[详细]
马塘庙会于座落在云安县富林镇马塘村委的武帝庙举行，始于万历11年(公元1583年)。 农历五月十三日为关帝诞，按约定俗成的祀奉习俗，马塘庙会按干支纪年逢子、卯、午、酉年的五月初十日开始祀奉活动，一连几天，开坛、巡游、演戏、买卖、饮食、娱乐、放花炮，人头涌涌，热闹非凡。为马塘庙会是也。最隆重的则...[详细]
花灯调源于清末民初新兴县河头镇花灯艺人自编自唱的一种歌谣，曲调简单，意境悲凉。新中国成立后，新兴县对花灯调重新进行加工整理，使其更具时代特征，还将其编成花灯舞演出，在2006年广东民间艺术汇演上获得金奖。目前，花灯调在新兴县大部分农村地区仍广泛流传。 (暂无图片，欢迎提供。)...[详细]
起源于清道光年间，主要流传于郁南县平台等地。该舞配以麒麟、白马、头牌、宫灯、鼓灯、花蓝、鱼灯、掌扇、浪伞等道具。演出时由表演者各自执一道具，多沿用“十”字步作舞蹈表演。有象征吉祥、驱恶逐邪之意。 ...[详细]